罗摩没有言语。
多日的举动当然是有价值的。
不管是表示对芙宁娜的偏爱，还是对普通枫丹人的简单直接的无视态度，这些本质上都是为了一个目的。
让那维莱特主动让步。
天无二日。
一片天空之下，如果有第二个太阳，那么无论第一个是否要比第二个明亮，它都不可能吸引所有人的注意。
而枫丹的情况就是如此。
芙卡洛斯在罗摩的口中草率的就死去了，但枫丹人的情绪仍旧十分稳定，并没有任何的影响，这主要是因为芙宁娜在这段时间里确实是扮演着这样一个角色，人们认为芙宁娜就是水之神，可芙宁娜本质上是不干任何事情的。
这一点不是只有沫芒宫里服侍她的人才清楚，那些能够逼迫那维莱特修改律法，“禁止给家养宠物取名芙宁娜”的天才才是真的意识到了，芙宁娜作为水之神没什么用处。
祂活着没什么不好，但祂死了，枫丹人也不会因此而损失什么珍贵的东西。
更何况，那维莱特不是还活着么？
所以在罗摩宣扬水之神突然暴毙的消息之后，枫丹人的情绪十分稳定。
他们了解的水之神就是芙宁娜，所以情况无非两种，要么是芙宁娜这个水之神离开了枫丹，要么芙宁娜是假的，真的水之神离开了枫丹。
而这两个选择是一样的。
前者，芙宁娜没什么实际用处，没有什么枫丹人会真的指望她去承担什么，人们真正能够期待的只有那维莱特。
后者，他们了解的水之神一直是芙宁娜，如果不是芙宁娜，也就意味着水之神是一个一直处在暗中，做着不知名事情的神，然后祂死了·····谁会对这样的神有什么特殊的感官呢？
如果不是上帝视角，能够看到芙卡洛斯隐身数百年的努力，那么芙卡洛斯就只是一个从来没有出现在枫丹人眼中的水之神。
消失就消失吧，好像祂什么时候出现过一样，我们都没有见过祂的。
于是罗摩需要应付的只剩下了一个人······祂要让那维莱特让出太阳的位置，让枫丹只能够有自己一个太阳。
温和派建立信仰是很麻烦的，但迭卡拉庇安可以强行让人们屈膝行礼，罗摩同样可以用这种办法强行征收人们的信仰——前提是，枫丹只有一个祂。
如果有那维莱特，无论祂当一个温和派，还是单纯用暴行推动信仰，最后的结果都是输给那维莱特。
那维莱特已经是很好的统治者模板了，罗摩能够在统治方面继续做出让步，让民众享受到更多本来属于祂的利益，进而换取民众更好的评价。
但这没什么具体的用处了，除非祂能够推动枫丹全民的进化，让这些人拥有漫长的寿命和强大的力量，否则祂很难赢下那维莱特。
最根本的原因是那维莱特已经统治这个国家太久了。
时间永远是最棘手的敌人，罗摩没办法战胜时间，只能够想办法让那维莱特离开。
如果枫丹只有一个赫勒尔，民众的信仰也就只能够交付到祂的身上。
而如果有那维莱特，那维莱特就一定会分润这部分信仰。
“我不会多说什么的，这本来就是我所有努力想要达成的结果。”罗摩说道，“你会在对抗大鲸鱼的时候死去，凡人芙宁娜会成为最后拯救枫丹的英雄。”
“而我会成为枫丹唯一的神。”
“最后枫丹的统治归属于芙宁娜，和芙宁娜背后的你与芙卡洛斯，而我只要信仰，并且在你死去之后，帮助芙宁娜完成登神。”
强行让这个时期的那维莱特下线有多么困难？
如果罗摩有这样的实力，祂就不必要谋划枫丹的信仰了。
所以要让天空失去第二个太阳，自己独自照耀枫丹，唯一的办法就是让那维莱特主动退让。
这件事情做起来麻烦，实际上的条件却很简单。
让那维莱特看到枫丹会变得更好。
让那维莱特去巴巴托斯那里进修一下，相信民众的自由。
罗摩自己是半点都不相信自由这种东西的，祂坚信规则和束缚对于多数人来说是一件绝对的好事情，尤其是提瓦特的大背景下，统治阶级完全不需要从底层摸索任何的利益，因为神明本来就对民众予取予求，且民众对祂们来说都可以归属于凡人的范畴，不需要有任何的顾及和考虑，所以提瓦特的统治已经是足够美好了。
奈何架不住这些神有自己的想法。
巴巴托斯坚持要赋予民众自由，自由到蒙德这个国家千年来一共就见过三次自家的神。
摩拉克斯坚持要退休，考验完了璃月人就光速下岗，丝毫不带犹豫，要让璃月人自己去统治璃月——在这件事情上，祂其实是可以选择相信仙众的。但在璃月港的故事里，其实钟离从头到尾都没有给仙众什么机会，祂对仙众的唯一期待，也就是这些仙人能够好好听一下七星的劝解，然后干脆走人而已。
这对仙众来说其实并不公平。
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