清晨天亮的时候，参加这次非同寻常婚礼的宾客开始一一离开。就仿佛是普通的一场宴会、聚会一样，总是有大家离散的时候。虽然大家可能凌晨二三点才真正睡觉，也可能有人终夜未眠，但是天亮的时候，大家还是一一选择了离开。虽然这里的景色十分美丽，满山遍野开满了盛开且美丽的樱花，但是没有一个人留变。
杜公平、美弥子一一送走了一位一位前辈，又送走了桅子小姐儿时的伙伴中山美子小姐。正当以为之后将是接送自己的车辆时，伊东铃上来到了杜公平身边，非常正规且严肃地进行着讲述。
伊东铃上，“杜公平先生，我有些事情想与您说，您有时间吗？”
虽然不知道伊东铃上是什么事情，是什么意思，但是杜公平还是答应了下来。
杜公平，“是的，我有时间。”
杜公平目光看向自己身边的美弥子，美弥子投入支持的目光。
杜公平目光转向伊东铃上，“其实今天一天，我们都没有特别的事情。”
伊东铃上微笑，“这样很好，相信我们有足够的时间来谈论一些与我们有关的事情。我们有最好的东流球红茶，有没有兴趣品尝品尝？”
杜公平微笑，“是的，非常有兴趣。”
…………………………
伊东铃上与杜公平谈话的地点，没有选择在风景优美的花园阳台。昨天下午的时候，杜公平、美弥子与付山建舟、崔中睿人先生在那里进行一场非常愉快且舒服的下午茶会。美弥子与付山建舟先生交流了外国优美的诗歌鉴赏，而杜公平则与崔中睿中交流了关于樱花的油画描述。
伊东铃上选择的是一个小书房，这应该可能是伊东铃上办公的地点，这里的书桌上有着伊东铃上与一个美丽夫人的照片。伊东铃上将杜公平、美弥子请坐到这里的沙发上后，在仆人送上来美味的红茶后，立即开始了自己的主题工作。
伊东铃上，“杜公平先生是否有兴趣加入黑田家？”
杜公平没有明白其中的意思，“什么？”
伊东铃上微笑，“用古时的话来说，就是杜公平是否有兴趣入辅黑田家，成为黑田家的一份子。从而使自己的未事业能得到巨大的发展空间，而也使自己可以有能力为国家贡献自己的力量呢？”
杜公平有些微愣。这件事情如果不是发生在自己身上，杜公平还以为这仅仅是电视、电视剧中的剧情。杜公平没有想到这种事情会发生在自己身上，虽然已经从美弥子的身上获取了许多不广为人知的小故事，但这种仿佛应该发生在黑暗、华丽的古代大殿中的事情，此时发生在自己身上，依然使杜公平感到万分的不真实。
这个世界真的还存在这种事情吗？难道这才是真正社会背后的真实？这个世界从来没有真正属于过平民，只是从一种显性的方式，转变成了一种隐性的方式？
杜公平头脑快速地运转，也不由自主地进行着发散。杜公平想到自己最近看过的一本关于历史的书，书的作者的观点很独特。他认为奴隶社会进行封建社会并不是一种积极的进步，反而是一种因为懒惰而产生的妥协。这位作者很认真地分析了奴隶社会和封建社会在人口、经济、技术上等等数值，最后他得到的结论是奴隶社会之所以进入到封建社会并不是由于奴隶的仁慈，反而是因为和平，使奴隶主所属的奴隶数量大量增长。奴隶主慢慢地负担不起自己手下奴隶吃喝拉洒等日常需求了。在没有绝育技术的奴隶社会时代，奴隶主虽然可以通过杀人、战争等方式来减少自己的人口数量所带来的经济压力。这种因减少奴隶数量而产生的部落、国家战争中，农业的国家和部落慢慢将游牧的国家和部落打到土地更加贫瘠的地方上去，大量优质的土被农业为主的国家和部落占有，从而成为缓解他们人口数量所带来巨大经济压力的良药。
虽然游牧国家或部落的战斗力可能更强，但是这可能是持续数十年、数百年的战争。农业国家或部落的奴隶数量增长由于和平和稳定会远远大于游牧国家或部落，所以最初的世界格局中，平原上的游牧国家或部落慢慢被农业国家或部落消灭或驱赶离开。比如旁边华国历史上的商周之战，虽然纣王是一个善战、英勇的王国，但是也架不住众多农业部落连年不断地长期战争。这种长期战争中，一两次的战争胜利并不能代表什么。因为农业部落，战败了可以减少一些奴隶人口，战胜了可以增加自己的土地。而这种情况都可以严重缓解农业奴隶部落的巨大奴隶人口问题。所以，那场战争最后的胜利者是周王。按照那位学者的认为，历史上这种故事应该很多，但是由于历史和文化的原因，真正能记录下来的并不多。
农业国王战争了大陆上所有最利于农业的土地后，虽然奴隶人口快速增长所带来的问题暂时得到了解决，但是几十年、几百年过去后，这种因人口产生的巨大问题又会重新出现。这时他们只能自己相互进行战争，这就是华国古代的战国时代。但是这种用战争来解决人口问题的办法太危险，就像一种赌博，可能胜，也可能输。所以这时就会有懦弱、胆小的奴隶主将问题平摊给自己的奴隶，也就是把土地分摊给自己的奴隶，不管他们怎么种，自己只管收租。你们生孩子多，是你们的事，我只管收租。这种方式就是最初的封建社会的雏形，这种早期奴隶主将自己从吃喝拉酒全管的大家长变成只管收租的封建地主后，慢慢的就会有不少不好战的奴隶主纷纷跟风，于是整个社会就自然地从奴隶社会进化为封建社会。这个进化过程，其实对奴隶来说，是不乐意的。没有人愿意从只管工作拿钱的无忧无虑的状态，变成自己管自己，饥一顿饱一顿的农奴状态。所以整个事件最终的得益者是最初的奴隶主，土地的所有者。他们将自己从什么都管的状态解放出来，变成无论任何自然灾害自己都能收到足够地租的包租公和包租婆。所以，社会进步的真像就是人口问题。
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