“你这次会在内景中出岔子的原因只有一个。”
“你信马由缰了。”
其他四人四脸懵逼。
赵念疑问：“信马由缰？”
诸葛青：“那你知道心猿意马这个概念吧？”
“过去的修行人把心肺比作猴子，司心志，为阳。”
“肝肾比作猪，司七情六欲，为阴。”
“脾胃五行属土，为调和阴阳之体，称之为沙和尚。”
“意马是什么，不用我讲了吧？”
“马上之人便是元神。”
“猴猪和尚又被称为金公，木母，黄婆。”
“分别对应炼丹三要素的铅，汞与朱砂。”
“所以，这位元神叫三藏。”
“平时浑浑噩噩，藏在我们灵魂最深处。”
“但在我们用功专注之时，元神会稍微显现出来主导我们。”
“这时的元神又容易被意识惊扰。”
“任由意马由缰的话，必遭劫难。”
“还记得那只闹天宫的猴子吗？自称齐天大圣。”
“齐天之龙为亢龙，亢龙有悔，势颓！”
“桃者，实也，其中有仁，属纯阳。”
“明明已在四海龙王处靠夺宝成就纯阳之体。”
“却还要在蟠桃园偷吃成熟仙桃。”
“本为纯阳之体，再补阳，是为阳极。”
“阳极生阴，所以吃完桃子就遇到七仙女。”
“至阴之相，功破！”
“又以大圣之姿去迎战小圣杨戬。”
“杨戬是少阳之相。”
“全功已破的大圣，必败。”
“导致猴子悲剧收场。”
“这就是闹天宫的真相。”
“一个大家想尽力挽救的天才，最终发现已无可救药的悲剧。”
“我们往回想，猴子崩溃的起点在哪里？”
赵念大为震撼，仔细一想：“倒反御马监。”
诸葛青：“没错，猴子信马由缰，必遭劫难。”
“所以，行走在修行路上的人，都该做个弼马温。”
“闹天宫是前辈写的反面教材嘛！”
“其实心猿是最擅长驾驭意马的存在。”
“所以在之后正式修行路上，猴子很好的完成了收服意马的工作。”
“并且一路上稳稳地牵着马缰。”
“沙僧为脾土，阴阳之体。”
“果位为金身罗汉。”
“强健之体魄也有利于意马的平稳。”
“所以由他执缰也没有什么大问题。”
“可是决不能把意马交给主肝肾的水亥。”
“专司七情六欲的他一旦负责牵马，就是劫难的开始。”
“而你这次在内景中走火入魔，就是意识被感情支配的结果。”
“坚固心志，强健体魄，这就是收服意马的手段！”
“我再问你，三藏这匹马是什么马？”
赵念：“白龙马。”
诸葛青：“白龙马的另一个身份是西海龙王三太子。”
“这是一个相当简单的谜语。”
“用术数来读这个西方龙三。”
赵念：“西方龙三，西方...龙......啊！乾之三爻！！”
他一下子明白了，这乾之三爻是指，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
意思是：君子整天自强不息，勤勉不懈，晚上还时刻保持警惕。这样虽然会存在着危险，但是不会造成灾难。
诸葛青欣慰的点头：
“没错赵念，这就是我送你的最后一句话。”
赵念感恩地握了握拳：“青大师，我会记住的。”
“我会永远记住！”
......
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