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陈羲的推测，可以说匪夷所思到了极致。他所想的是，如果当初国师要想控制林骥麟，就必须仔仔细细的以神识检查林骥麟全身，因为国师不会让林骥麟哪怕一丝一毫的灵魂活下来。且不论当初林骥麟是怎么藏住自己那一抹灵魂的，因为林骥麟已死就找不到答案了。
国师既然仔细探查过，按照陈羲的分析可能连最基本的哪怕是一个细胞都不会放过。在这个世界提到细胞不会有人明白那是怎么回事，可陈羲曾经推想过真正的对于空间力量掌握到了极致的人，甚至可以利用自身的每一个细胞开创空间。当然，也能利用敌人或者别的什么东西的每一个细胞开创空间。
林骥麟当初保住自己一抹灵魂不灭的法子，十之七八便和这个有关。
国师就算是绝顶强者，要想以神识探查细化到林骥麟体内的每一个细胞，显然是不可能的。也许林骥麟不是用了这个办法，也许是他真的运气不错，总之国师没有找到他这一抹灵魂。但是国师对于林骥麟肉身的探查，一定细致到了可怕的地步。
既然如此，那么就一定能留下蛛丝马迹。勾陈抹除了林骥麟脑子里国师的那一抹神识，但勾陈完全没有必要那么仔细的检查林骥麟的肉身。
所以对于陈羲来说，接下来就是要做的足够细致，最起码要和当年国师做的一样细致。反正还需要一段时间来恢复修为之力，陈羲一心二用也不是什么难事。他以灵魂来探查林骥麟的尸体，而自己的身体还在不断的恢复着实力。可能在陈羲看来这是很简单的一件事，但对于别人来说，哪怕是对于陈尽然和阳照大和尚这样的强者来说，要做到一边修行还要一边用灵魂探查别人的身体，可能也做不到。
陈尽然和阳照大和尚好奇的看着陈羲，两个人都保持着足够的安静，唯恐自己说话会打扰了他。
陈羲盘膝坐下来之后，他的身体还在修行，丹田气海还在有规律的运转着。可他的灵魂却从体内缓缓飘了出来，看到这一幕，阳照大和尚和陈尽然都略显吃惊。然而陈羲这样的人，做出多令人震撼的事似乎都合情合理。阳照大和尚给了陈尽然一个你儿子了不起的眼神，陈尽然回了一个别客气容许我骄傲一会儿的眼神。
陈羲的灵魂先是伸出手贴在林骥麟身体上，但是过了一会儿后显然没有什么现。他像是做出了一个什么决定，忽然一俯身完全进入了林骥麟的身体里。这个举动，把陈尽然和阳照大和尚全都吓了一跳。随随便便的把灵魂进入另一具躯体本身就是很危险的事了，过一定短时间灵魂就会困在这具肉身里不能出来。
而此时林骥麟已经是个死人了，一旦陈羲的灵魂被困在尸体里出不来的话，那么后果可想而知。
两个人想劝说的时候已经来不及，陈羲的灵魂完全进入了林骥麟的身体之中。陈尽然和阳照大和尚对视了一眼，两个人眼神里都是担忧。可是事情到了这一步，已经不是他们能左右的了。他们唯一能做的，也就只有安安静静的等待。
其实陈羲要这样做也不是没有道理，不是完全的冒失。要想把一个人全身上下的所有细胞都搜索一遍，显然太难了。靠神识一点一点的寻找，也不知道需要耗费多长的时间。然而现在陈尽然和阳照大和尚都没有更多的时间能耽搁，所以唯一的选择就是陈羲以自己的灵魂进入林骥麟肉身，全部的灵魂，将林骥麟的肉身填满。这样的话就不是用一缕神识去探查，而是在全身同时仔细的感知。
当然，危险是必然的，而且格外的危险。
其实夺舍本身就是一件极为危险的事，那些损失了肉身且灵魂强大的修行者，哪怕是灵魂多飘荡一阵子也不愿意轻易的选择夺舍。最合适的夺舍对象，就是刚刚死去的人，在对方灵魂灭亡而肉身无损的情况下，立刻进入对方的肉身，或许能够达到最完美的契合。
如果强行夺舍一个健康的人，而且对方的灵魂更为强大的话，那么有很大的可能被对方的灵魂反噬，反而成为对方灵魂的补品。如果选择不够好的肉身，那么一辈子都别想再恢复修为之力。从古至今，只怕还没有一个人把自己的灵魂主动进入一具尸体里的。
而且夺舍的时间很短，要么灵魂完美的契合肉身控制这具新的躯体，要么躯体禁锢了灵魂成为行尸走肉。如此一来，非但没有得到新的肉身，灵魂也再也出不来了。活人或者刚刚死去的人尚且如此，林骥麟已经死了好几天，体内的血液早就已经凝固，血液不再流动，肉身僵硬，大部分的细胞也都已经死亡，所以陈羲的灵魂在林骥麟尸体里停留的时间更短，短到连陈羲自己都不知道自己有多少时间
这是陈羲第一次如此仔细的探查一个死人，到了一定的修为境界之后，修行者可以靠神识来探查自己的身体，如果有什么隐疾或者伤势的话，自己能找到这些隐疾所在。陈羲不止一次的探查过自己的身体，而他对于人体的了解又已经到了一个骇人听闻的地步。
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