萧峰埋葬“绮梦”时太过仓促，别说为她准备一口棺材，就连一张破草席都没有，就直接葬在泥土里了。
中国自古以来注重葬礼，达官贵人大多讲究风光大葬。到了西汉时期有个叫杨王孙的人，由于崇尚黄、老之术，虽家财万贯，临死前却嘱咐儿子要把他裸葬。不要棺木寿衣，不用陪葬物品，只需简单的衣物包裹，让身体和灵魂亲近土地、融入自然。
被当成绮梦裸葬的李舒崇，在厚重泥土地压迫下，感觉到周身的仙韵灵气不断被凝炼，压缩，越来越内敛，越来越晦暗。与此同时，他的脑海中似有所感，明悟出一种新的法术“韬晦”——当然，炼气七层还没有达到，法术暂时还只是雏形。
韬晦，也就是韬光养晦。
“韬光”的字面意思是收敛光芒，换句话说就是要把与众不同的才华和能力隐藏起来。
“养晦”的字面意思是隐形遁迹，修身养性，也就是说要隐藏锋芒，不使外露，借机修缮自己的不足之处，提升内在的修养。
李舒崇明白，如果彻底掌控了“韬晦”法术，就可以轻松地隐藏仙韵灵气，不至于轻易泄露各种法术，灵光内敛，宛如一介凡夫俗子。有了“韬晦”法术，再也不用担心“木秀于林，风必摧之”，“出头的椽子先烂”。
李舒崇知道此次收获巨大，不白“死”一回。因为“韬晦”不单是法术，更是一种低调做人的行为模式。低调做人有利于冷静观察，缜密思考，进而统揽全局，谋划未来。
“韬晦”法术既适用于困境、逆境之中，也适用于成功或顺境之时。
“韬晦”法术的深刻内涵在于埋头苦干，积蓄力量，着眼长远。从某种意义上说，“韬晦”法术是“大有作为”的重要前提。
……
……
炕里的炭火烧得正旺，桌上的花瓶里插满了红梅。
马夫人颈中扣子松开了，露出雪白的项颈，还露出了一条红缎子的抹胸边缘。炕边点着的两枝蜡烛却是白色的，红红的烛火照在她红扑扑的脸颊上。
此刻的情景，萧峰若不是亲眼所见，不论是谁说与他知，他必斥之为荒谬妄言。
他与马夫人两度相见，总是见她冷若冰霜，凛然不可侵犯，连她的笑容也是从未一见，怎料得到竟会变成这般模样。
更奇的是，她以言语陷害段正淳，自必和他有深仇大恨，但瞧小室中的神情，酒酣香浓，情致缠绵，两人四目交投，惟见轻怜密爱，哪里有半分仇怨？
只听段正淳道：“来来来，再陪我喝一杯，喝够一个成双成对。”
马夫人哼了一声，腻声道：“什么成双成对？我独个儿在这里孤零零、冷清清的，日思夜想。朝盼晚望，总是记着你这个冤家，你……你……却早将人抛在脑后，哪里想到来探望我一下？”说到这里，眼圈儿便红了。
萧峰心想：“听她说话，倒与秦红棉、阮星竹差不多，莫非……莫非……她也是段正淳的旧情人么？”
段正淳低声细气的道：“我在大理，哪一天不是牵肚挂肠的想着我的小康？恨不得插翅飞来，将你搂在怀里，好好的怜你惜你。那日听到你和马副帮主成婚的讯息，我接连三日三夜没吃一口饭。你既有了归宿，我若再来探你，不免累了你。马副帮主是丐帮中大有身分的英雄好汉，我再来跟你这个那个，可太也对他不起。这……这不是成了卑鄙小人么？”
马夫人道：“谁希罕你来向我献殷勤了？我只是记挂你，身上安好么？心上快活么？大事小事都顺遂么？只要你好，我就开心了，做人也有了滋味。你远在大理，我要打听你的讯息，不知可有多难。我身在信阳，这一颗心，又有哪一时、哪一刻不在你的身边？”
她越说越低，萧峰只觉她的说话腻中带涩，软洋洋地，说不尽的缠绵宛转，听在耳中当真是荡气回肠，令人神为之夺、魂为之销。然而她的说话又似纯系出于自然，并非有意的狐媚。他平生见过的人着实不少，真想不到世上竟会有如此艳媚入骨的女子。萧峰虽感诧异，脸上却也不由自主的红了。他曾见过段正淳另外两个情妇，秦红棉明朗爽快，阮星竹俏美爱娇，这位马夫人却是柔到了极处，腻到了极处，又是另一种风流。
……
……
萧峰刚到马家的时候，李舒崇就已经“出土”，沐浴更衣、焕然一新后，穿梭来到信阳，与娇妻美妾们重逢，一齐来到了马家屋子外面，隐身“观战”——郎情妾意时的温柔一刀，远比面对明处的恶人更加危险，更难防范。
李舒崇知道，在段正淳心里，或者还把马夫人当成了当年那个十七岁的小女孩了——像茉莉花一样娇艳，像茉莉花一样芬芳，像茉莉花一样纯洁真挚。
当她还是小孩子，
门前有许多的茉莉花；
散发着阵阵清香。
……
什么样的心情，
什么样的年纪；
什么样的欢愉，
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