深山庭院内，不管是花草还是树木都被修剪着规规矩矩，没有一丝逾越的地方。
一穿戴着布衣的男子却是坐在庭院之中方方正正的石凳上，手中拿着竹简细细朗读着。
子夏曰：“三王之德，参于天地，敢问：何如斯可谓参于天地矣？”
孔子曰：“奉三无私以劳天下。”子夏曰：“敢问何谓三无私？”
孔子曰：“天无私覆，地无私载，日月无私照；奉斯三者以劳天下，此之谓三无私。”
“其在《诗》曰：‘帝命不违，至于汤齐。汤降不迟，圣敬日齐。昭假迟迟，上帝是祗；帝命式于九围’
是汤之德也！
‘天有四时，春秋冬夏，风雨霜露，无非教也；地载神气，神气风霆，风霆流形，庶物露生，无非教也；清明在躬，气志如神，嗜欲将至，有开必先；天降时雨，山川出云。’
其在《诗》曰：‘嵩高惟岳，峻极于天。惟岳降神，生甫及申。惟申及甫，惟周之翰。四国于蕃，四方于宣。’
此文武之德也；三代之王也，必先令闻！
《诗》云：‘明明天子，令闻不已。’三代之德也。‘弛其文德，协此四国。’大王之德也。”子夏蹶然而起，负墙而立曰：“弟子敢不承乎！”
这一段是孔子闲居时，子夏和孔子之间的对话。
讲述的是无私！
像天那样无私地覆盖万物，像地那样无私地承载万物，像曰月那样无私地照耀万物。
按照这三条来招揽天下百姓，就叫做‘三无私’！
其祖先‘廉洁’就是做到了这一点，但如此做却是出仕不成，连师兄弟之间的关系也不融洽。
从孔子家语和弟子自传之中描写廉洁的词汇就可以看出。
因此廉洁后人苦苦寻找，找到了另外一支矫氏族人，凭借着七十二贤的后人身份开始不断出售大量海中珍宝，获得大量资源。
同时，还和罗网有了合作关系。
没错，是和罗网，而不是和吕不韦！
一名浑身上下都打扮着一丝不苟，整整齐齐的管家从外面走入庭院，来到男子面前五步外停下步伐，弯腰禀报道：“家主，矫氏一族已经投入韩玉麾下。”
“断了这一条联系。”
布衣男子声音平静，没有丝毫波动的说道。
“是，家主！”
管家应答一声，就退下去吩咐了。
这是，庭院阴影之中浮现出一道身影，来到布衣男子面前说道：“廉布，牺牲一个钱袋子，就为了一条随时随地会崩断掉的线，值嘛？”
“韩玉的人已经对齐国境内的罗网动手。”
“更何况一个钱袋子，没了就没了吧。”
廉布抬头看天，缓缓说道：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”
“终有一日，这社稷依然是社稷！”
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