于是双方就叽叽喳喳吵了半天，最后再次妥协，这个已经选出来的王，就先让他当着，但是下一个王可就不能这样了，既然你法萨卡家族不肯放弃旧王票，行，那我们反向思维，给其他贵族增票。
他们是这么说的，也是这么做的，大历936年，玛纳达颁布了《选王条例》，在法萨卡家族旧王票的基础上，又新增了索斯票、选王票、英雄票、将军票，分别由不等的家族把持，并且每一个家族只能把持一种特殊票，然后每种特殊票加值不同。
尔后，《选王条例》又经过数次的修订，选王过程与票种变得越来越繁琐，导致计算票额居然成了一个专门的职业。当然，在这么做了之后，贵族们终于达成了目标，在第三次选王时成功将法萨卡赶下王位。
什么？你选举的票数占据了微弱优势？不不不，你没有算上特殊票的加额。啥？特殊票加额到底怎么算？这个交给专业人士计算就行了，你只需要知道你选王失败。
虽然开始时经历了一些波折，但是选王制度还是就这么进行了下去，并且持续了169年，共选出13代玛纳达王。
终结第二次选王时代的人，是玛纳达文明中重量级的英灵，被玛纳达人尊敬的称为“圣君”的存在，他的全名是莫来德·法伊·阿萨。
莫来德出生于大历1026年，其非凡的手腕让他在学院时代就为人所熟知，38岁时就进入了玛纳达的核心统治阶层，拥有了选王的资格，被世人称赞为玛纳达有史以来最年轻的选王者，必定前途无亮。
可是命运总是颠沛流离，命运总是曲折离奇。
1070年时，玛纳达迎来了新一轮的选王，而44岁的莫来德参加了这一次选王。如果成功，他将成为二次选王时代里最年轻的玛纳达王，
作为一个有着许多项能称得上史无前例（玛纳达范围）称呼的人，莫来德在前行的路上挤压了无数人的路，如今这些人聚集到了一起，为首的一个政敌，他也有选王的资格，而且已经快六十多岁了，准备了一辈子，这一次是他最后的机会。
然后他们联手了，将莫来德排挤的直接失去了选王资格，而莫来德也不虚浮，1071年时直接拉开了玛纳达内战。
玛纳达一爆发内战，一旁蹲着的兹拉立刻跟进，再一次入侵。
原本兹拉以为，这一次内战会打许久，然后自己能从中渔利，然而莫来德不是当年叛军能比的，如今的玛纳达王也不是昔日法萨卡家族能比的，在有兹拉入侵的情况下，内战持续了三年就结束了，以莫来德的胜利告终。
莫来德在一场决定性的法萨卡战役中战胜了对方，随即在索斯被战时选举为第41代玛纳达王。
在战败以后，前玛纳达王仓皇逃到了兹拉控制的地域，毫无节操的卖国，请求兹拉入侵，兹拉愉快的答应了，于是在带路党的带领下，开始对玛纳达全面入侵。
兹拉觉得玛纳达内战这么多年，再加上自己早就入侵了玛纳达，现在全面入侵，打赢肯定很容易的吧？结果兹拉就被莫来德一巴掌抽回来，等4年后入侵失败和谈时，还丢掉了相当一部分地盘。
这就日了狗了，兹拉在战争结束以后就迎来一场大动荡，接着厄布斯王朝被推翻，也变成玛纳达的选王制度。
而玛纳达却截然相反，随着莫来德不但一统玛纳达，还夺回了失去百年的失地，威望达到了顶峰，无数玛纳达人欢呼请求莫来德结束选王，重新世袭。
面对玛纳达人的欢呼，莫来德谦逊的拒绝了，说“我自选王时代生，已熟悉这个时代，我是不会破坏选王制度的，”而更让玛纳达人感动的是，莫来德不但没有在任上破坏选王，甚至在活着的时候就主动禅让！
主动禅让，是第一次选王时代才有的贤人旧事，第二次选王时代中，禅让还是首次出现，也就是莫来德这一次。
明明大权在握，获得了史无前例的支持，却仍然“不愿”世袭，还发表了这种宣言，这感动了许多玛纳达人，因此在后世的玛纳达各种文字记载中，都将莫来德吹上天，称呼他为“圣君”。
当然，玛纳达也因为莫来德而诞生了一句当地谚语，尤其是对于玛纳达王来说的谚语，那就是“如果神灵垂青我，那就让我做莫来德吧”，换成地球的话就是丞相的“若天命在我，我为周文。”
是的，虽然莫来德本人没有结束选王，但是在他活着的时候就进行了禅让，禅让后的选举中，他的儿子因为父辈的遗泽以超高票数当选，在加冕仪式上废除选王制度，开创了玛纳达的阿萨王朝。
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