赖秀兰直愣愣的盯着电脑屏幕，看似是在发愣，实则大脑在疯狂的运转着。
她能理解周知非的跨界行为，想要做综艺节目她也能理解，如今能在娱乐圈里混得开的人，哪个身上没有挂着N多头衔。
很多娱乐圈的人，即使是挂满了歌手、演员、出品人、制片人、导演、企业家等等的都不奇怪。
但这个饭，不应该是一口一口吃的么？
而且《典籍里的华夏》，跟音乐的关联似乎也不是很大。
如果是小打小闹也就算了，偏偏这个节目只要看过来都会觉得很不一般。
所以赖秀兰很是不明白，周知非到底想要做什么。
她长长的舒了口气，嘴角含笑的自语道：“没想到啊，原来知非是个有着坚定民族文化自信的爱国青年啊。”
要是没有这种文化信仰，根本不可能写出《典籍里的华夏》这种节目。
就像苔省现在跟内地虽然同属华夏文化，同样会过清明节、中秋节和春节。
看似文化并没有多大的差异，但如果你问他们那边的年轻人是否觉得这是种先进文化，恐怕他们绝大多数人都会觉得，这些传统文化并没有比西方文化先进。
其实这就是文化自信缺失的一种表现。
而文化的宣传，其实是每个国家最为高端的舆论高地。
每一位熟知历史的华夏人，估计都会对此深有体会。
在前世最为苦难的年代，我们国家差点连汉字都放弃了。
并不是什么危言耸听，如今东南亚的官方文字几乎全部都采用了拉丁字母，这就很能够说明问题。
舆论高地你不去占领，敌人就会去占领。
《典籍里的华夏》，在前世就是一档秧视运用节目的方式，进行文创宣传的一种尝试。
从题材上来看，这档节目也很算是新潮，一改秧视以往沉稳的作风。
《典籍里的华夏》开播后的广受好评，也让秧视找准了文化宣传的方法。
而节目里的古今对话，其实就是由主持人以当今读书人的身份，跟“古人”进行隔空对话，见证一段又一段古人立志的历史。
对舞台上的“古人”来说，他们看到了后人所处的盛世，也让他们知道自己呕心沥血所着的书籍百世流芳。
节目的立意不可谓不高，而且在普及典籍的教育上，还会让观众感受到一股满满的民族自豪感。
有这样的古人先辈，华国必然能重回世界之巅。
赖秀兰本就是节目制作人出身，她脑海里情不自禁的模拟出舞台上的对话场面。
仅仅只是凭着想象，她就能感受到那种不一样的震撼，就更别说普通观众的观感了。
赖秀兰揉了揉眼睛，然后将文档都打印了出来。
比起看电脑屏幕，她还是对纸质文字更加的情有独钟。
拿着打印好的剧本，赖秀兰又从头到尾的看了一遍。
时间一分一秒的过去。
这次她看得更加的仔细，里面的每个细节她都会去好好的推敲。
看得越是细致，她反而越觉得惊叹。
如果不是知道这是周知非的剧本，谁要敢对她说这是个新人编剧写的，赖秀兰可能就会一个大嘴巴子呼过去了，在忽悠谁呢。
赖秀兰放下了文档，揉了揉发酸的眼睛：“还真是天才年年有，今年特别多啊，简直离了个大谱。”
“不就是想要上秧视么，那我就帮你这一把。”
赖秀兰的嘴角忍不住的露出一丝笑容。
在她的心里，《典籍里的华夏》归属也不是综艺频道，而是综合频道。
而且里面还涉及到大量的演员，赖秀兰也不介意帮周知非搭桥牵线。
她的看法跟周知非的一样，那就是这些演员一点都不能马虎，必须得是真正的实力派演员才能演得对味，最好还得是观众脸熟的熟面孔，这样可能会让人更加的有代入感。
有名气又有实力的演员，对周知非和别的电视台来说可能有些困难，但是对总台来说这根本就不算是个事儿。
当然，这些都不是赖秀兰最看重的，她最看重《典籍里的华夏》的文化意义和社会价值。
立意、格局、文化导向，它几乎是做到了面面俱到。
如果还能火的话，那《典籍里的华夏》所能造成的影响力简直无法估量。
而从整个故事的框架完成度来看，这个节目不可能不火，这点眼光赖秀兰还是具备的，不然也做不到这个位置。
俗话说小火靠捧，大火靠命。
《典籍里的华夏》能不能出圈，那就要看天时地利人和。
而这些东西，似乎也站在了她这边。
想到这里，赖秀兰下了决定，这个项目计划要自己亲自来操刀。
今天接下来的时间，她都待在办公室里写项目计划书，一不小心就加班的很晚。
等到离开台里的时候，赖秀兰还忍不住给杨鸿德打了个电话，称他给自己整了个大活过来啊。
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第二天。
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