合浦（今北海）以西、龙编（今河内）以北的山林之中，生活着大量的原始山民，他们身强体壮，适应热带气候，是极好的矿奴来源。
是以，汉化程度较高的部族首领常常捕获这些山民，转手卖给汉人海商做矿奴。
而各地的地头蛇们则垄断着近海的航线。
其中，掌握龙编（今河内）到黄州（今广西芒街）航线的，是交州刺史。
而黄州到广州的航线，则正是由他们冯家把持。
据徐度奏书，每年经停广州的卖奴船多达几十艘，冯仆说现在却说这买卖赚不了钱，陈伯宗自是万万不信的。
只是此间陈伯宗却也不好戳穿他的谎话。
他心里还打着让冼氏一族推动领内汉化，并让他们和交州的土酋们打打擂台的算盘。
于是只听他说道。
“朕前遣工部尚书毛喜新造大舟。长十三丈（合今三十二米），为水密之舱，置司南之器，风波不能覆，暴雨不能迷，用之海上，实利器也。”
“冯卿若有意，可遣匠人入都，学造此舰之术。”
是了，陈伯宗所以让毛喜做了工部尚书，正是为了推广水密舱与指南针两项技术。
早在毛喜还在东宫任职之时，他二人便在宫中试制过指南的磁针。
可惜两个文科生凑一块，自然搞不出什么科学发明来。
此事的失败，大大打击了陈伯宗亲自点亮科技树的信心，是以这许多年来，他于科技上全然没有建树。
后来毛喜任官东宁，因丰州舶船单靠星象与司南辩位航海实在不便，毛喜才花重金找了民间的匠人，用了足足一年工夫，终于将那二人概念中的指南针制作成功。
天嘉三年（562年）以来，陈国在海外的种种开拓，此物实也是立下了不小的功勋。
至于水密舱，亦是丰州船匠在毛喜的重金支持之下，总结前代横隔舱技术，改进而出的新鲜技术。
古代的民间不是没有技术进步的土壤，只是没有促进技术进步的投资罢了。
不过这水密舱的技术固然甚好，但随着天嘉四年（563年）十一月毛喜调任归都，其原本在丰州建造水密舱新船的计划便被搁置了。
又一直等到去年陈伯宗正式监国，毛喜才特意上书提起了此事。
已然开始做起东亚内湖梦来的陈伯宗，这才急不可耐地新置了工部尚书一职，令其整顿匠人，建造新船。
近来毛喜的新船虽未完全造好，却已有了眉目，是以才有了陈伯宗此刻的吹风。
冯仆闻言只是大惑不解。
他不知道皇帝这般言语到底是何用意。
他终于试探道。
“禀陛下，指南磁针，臣家中船工已于丰州商贾处习得。”
“水密之舱既为毛尚书所善，固为良术。”
“陛下无私，赐臣此术，臣请自增每岁供奉五成，以报天恩。”
陈伯宗见他面露惶恐，知道他会错了意，温声和气道。
“朕欲省罗州与南合州入高州，使卿为高州刺史。”
这话很明白地要把冼氏一族的地盘划到一起，让冯仆来做这个刺史。
这自然是陈伯宗卖给冯、冼二家的一个人情。
那自然需要冯、冼二家拿出真金白银来偿还的。
便听陈伯宗再道。
“朕欲设市舶使于广州、交州，掌国中采买事及课航船出洋税。”
“卿可荐族中一人为交州市舶使。”
陈伯宗的条件很简单，我承认你们冯、冼二家在高凉的地位，还把交州航线的利益给你们。
你们支持我在岭南办市舶使，把交、广二州的财权收归中央，再帮我敲打交州的土人首领。
如何？
冯仆闻言沉默，这般大事，由不得他做主，半晌方听他出言辞谢道。
“臣年幼，不敢受此任。”
陈伯宗却也没有多言，只道。
“卿可归家，以朕之言问卿母，朕将待其答复。”
————
光大元年二月。
陈帝陈伯宗置市舶使于丰州晋安郡（今福州），掌舶船税，诏改丰州为福州，令福州刺史发舰船往小流求，为琉球侯国置移民。
并使琉球侯国隶福州，属东宁郡，其移民之费，悉以东宁采金所得供之。
阳春太守冯仆入都觐见，旋归岭南，陈伯宗以其母冼氏有德行，抚蛮夷有功勋，授其石龙太夫人位号。
并于崖州俚区新置宁越县（今海南临高），置俚人五百户于其地，赐冼氏为汤沐邑。
又置岭南经略府，辖六校尉，掌常备兵六千人，以讨岭南蛮夷不服王化者。
又以广州刺史徐度为岭南经略大使，总经略府事。
更新置岭南转运使，掌岭南诸州财帛贡赋调运事。
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